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2010年05月24日 ;星期一
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朗读

龙游石窟探幽

□ 凡弓

 

 

    下得车来，一脉江水从这里悠悠流过，江侧不高的山坡静静呆立。

    龙游石窟就在这山坡的下面。山坡很普通。我走上山坡，右上方一座刚刚修复的“竹林禅寺”，让我明白这里历史悠悠。正对面是游览石窟的入口处。站在这上面，让我们看到岩背村与所有的山村一样，古朴自然，树木掩映，田地环抱，水塘点缀，一切都那么和谐地配搭在一起。村民们年年岁岁，播种希望，收获喜悦，在晨雾暮霭间，在炊烟缭绕中，走出一代又一代，就像长了一茬又一茬的庄稼。岩背村人像草木一样鲜活、葱茏、顽强而潇洒，然而，也像草木一般有些懵懵懂懂、“糊里糊涂”。

    岩背村是有些特别的，其特别之处，就在于它的四周散落着的一口口并不引人注目的小水塘。这些小水塘从不曾干涸，供村人饮用、洗涤、灌溉。村人们从没有关于水的忧患意识。如果说有，那也许就是村人在洗涤东西时，东西一不小心滑落，眼睁睁地看着它从眼前消失，再也别想从中打捞上来。多少辈人都曾用各自的方式探试水塘的深浅，可是，都没有结果。人们的愿望就像落进了小水塘一样无法打捞。于是，无奈中，就把这些小水塘称作“无底塘”，岩背村被许多这样的“无底塘”点缀着。岩背村人一代代地生活在“无底塘”的困惑中。

    当“无底塘”的谜团足以促使岩背村的部分人冒出探究这些小水塘深浅的“狂妄野心”的时候，这个谜团仅仅剥去了第一层外壳。这第一层外壳的剥去就大大改变了龙游县的知名度，实现了龙游县旅游事业的几近零的突破，也改变了岩背村的未来走向。

    一口“无底塘”就是一个巨大的石窟，五个石窟的开发足以证明，在这个小小岩背村散布的许多“无底塘”，是一个个规模宏大的石窟群。这，不再被看作是以许多小水塘点缀的村庄，而是一个由村庄、树木、古庙、田地和坟墓妆扮起来的古代石窟群。这里的主体不再是村子，而是一个被掏空的地下世界。

    奇迹是不容易出现的，一旦出现，谁也不由自主。不是吗？岩背村人因发现石窟而离开世居的山村；旅游局因而开始吃香起来。市场经济是一只魔手，谁遇上它都会无师自通，翩然起舞，甚至走火入魔。也许有人认为，这宏大的空空石窟，神秘有余而趣味不足。于是在个别石窟里搬进了一些做工粗糙的水泥假山，在石窟壁上刻上浮雕壁画，认为这样就丰富了石窟的内涵。一个“真实”的山体内也需要套进一座“假山”吗？在古代人开凿的洞壁上刻上当代人的岩画，到底该算是谁的创造？作为一种文化遗产，龙游石窟在法律上，虽然还没有明文规定对人的行为进行限制，但从道义上说，每个人，包括游客在内都有保护古代文化遗产的权利和义务。像这样的石窟，它不是属于哪个人，在某种意义上说，甚至不属于一个国家。要使龙游石窟能为现代经济建设服务，只能是在保护基础上的利用，而不能进行破坏性的开发。

    古人留给我们的是一个简陋的、朴素的、美的世界，我们没有任何理由因嫌弃古人的简陋、朴素而放弃那些历史的遗存，破坏那些古人的创造，轻视、鄙夷这种原始的美。简陋和朴素不是古人的过错和缺憾，而是他们自身对美的一种理解，不同于其它时代的一种区别，也许还是一种时尚。石窟的宏大，石窟的结构，是古人的力量所在，精神所在和智慧所在。不能认识这些伟大的创造，正是我们自己精神的贫乏，文化的贫乏和感情的贫乏。

    不要认为石窟空空，什么都没有。这里储满了古人的豪气与壮志，储满了古人永不磨灭的精神。只要你走进石窟，所有这些气息扑面而来。也许它对于那些无所事事，不思进取的平庸之辈和精神萎糜者，具有警醒的作用。

    站在这空旷的洞穴中，你默默思索，渐渐地体会这里的一切，你就可以超越自我，超越时空，与古人进行对话；你就能理解他们所创造的一切，你就会知道自己该如何去爱护他们留给我们的这一切。

    我走出石窟，看到鲜活的地面世界与古人开凿的这个地窟竟连接得这么紧，这么近。然而在这么紧的古今联系中却间隔着数千年的烟雨，这让我们多少游人无法看透，让我们心存困惑，几多猜疑。

 

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