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2010年07月28日 星期三
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朗读

心中有他人

□ 沈根新

 

    有人把人分成四类，即圣人、好人、凡人、坏人。大公无私，毫不利已、专门利人的是圣人。公私兼顾、利己利人，必要时能先人后己、舍己为人的是好人。利已不损人，安分守已的是凡人。损人利己，违法乱纪，干危害他人危害社会的事，为达目的不择手段的是坏人。

    我觉得，我们做人争做圣人是理想，不做坏人是底线，做个凡人是前提，争做好人是根本。

    教育要从“圣人”教育回归“凡人”教育。反思我们的教育，对做人要求起点过高。小学时就要求孩子树立共产主义远大理想，到中学时强调社会主义、集体主义教育，到大学时，大学生却崇尚起个人主义了。所以大学毕业走上社会后，很多人还不懂孝敬父母、坐公交车不让座、购物购票不排队、待人接物不懂礼貌。现在有人提出“大学补课论”，补什么课？要补幼儿园的课。

    有诺贝尔奖获得者坦言，人生成功最重要的品质不是在哪所大学学到的，而是在幼儿园中学到的：学到把自己的东西分一半给小伙伴；不是自己的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做错事要表示歉意；午饭后要休息；要仔细观察大自然……这些最基本的做人品质与习惯对人的一生影响至深，很多人都需补课。

    做好人应从何入手？我觉得应从心开始。心念正了，心地善了，言语动作就不会违越道德法律的要求。

    “心中有他人”是好人最本质的特征。心中有他人，才会设身处地为别人着想，才会顾及别人的感受，才会“己所不欲，勿施于人”。结怨的事、会出问题的事你不想做，你就不要吩咐别人去做；你求别人办事最不愿看别人的坏脸色，别人求你办事时你就别拿坏脸色给人看；雨天走路你最讨厌有人开车把积水溅你一身，你开车时就得注意行人；自己学习听课的时候不愿别人讲话来影响自己，别人在听课时就不要讲话去影响别人。说白了，就是要将心比心。心中有他人，才会与人为善，与人方便，不给别人添麻烦。

    细节见真情。小善有大爱。有医生在冬日看病时，总要把听诊器用手捂一捂再贴向病人的胸口；有农妇在邻居向她借刀时，总是把刀口朝向自己，把刀背朝向别人；有老人在路上被石块绊脚了，总不忘把石块移到路边；有盲眼阿婆为方便路人要在屋旁装路灯；有靠拉煤卖水为生的夫妇在汶川大地震时把多年辛苦积赚下来的积蓄统统捐给灾区……人类的心性是相同的，诸如此类平凡细碎的善举，能够感动你我，也能感动他人……

    心中有他人，就会“想他人所想，急他人所急，苦他人所苦，乐他人所乐”。就会尽己所能，帮助别人。一个人心中有他人了，心量放大了，就会变得无私。无私是最受人敬崇的品格。“心中有他人”了，就会滋长善心、爱心、公心、，就会淡化私心，人就会变得崇高起来。就会“己欲立而立人，己欲达而达人”，“老吾老及他人之老，幼吾幼及他人之幼”。由爱心、善心生发出慈悲心，达到“只为众生得离苦，不为自己求安乐”的无私境界了，就是圣贤之人。所以，孔子说“天无私覆，地无私载，日月无私照”，“大道之行，天下为公”。人若能把自己的事情想少了，把别人的事情想多了，私心小了，公心大了，人就会崇高伟大。

    “仁”是儒家思想的核心，仁者爱人，是目中有人，心中有他人。记住一句话：只有把别人放在自己心上，你才能装在别人心中。

 

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