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2010年02月24日 星期三
往期回顾： 

朗读

迤逦深山访古寺

□ 启　勇

 

    在我心里，皖南可算是我的至爱之一，这里青山绵延，碧水环绕，风光旖旎。那迤逦的大山深处常常别有洞天，不仅美丽而且神秘，盛满了传奇也流淌着神话，广胜寺就是我们无意之间闯入的这样一个所在。

    广胜寺隐于高山峻岭，地处王屋山一隅，削金岭余脉，三省交会，群峰耸峙大川横卧，山高林密环境清幽。若无熟人引路，断难为外人觅，故而游客稀少，绵延千年香火不盛。此刹历史悠久，历代高僧迭出，但止于民国。

    多年之前，当我还在外面上班的时候，曾经和公司的同事以及一帮早期的驴友一道远足跋涉，偶至此地。为这里秀美的山川所倾倒，淳朴的乡风民情所打动。一行人流连于大山之中，悠游忘返。后来越走越远，竟至在茂密的原始森林里失了路，举头不见太阳，以至于分不清白天黑夜，不知林子里的那一米亮是阳光还是月光，指北针也在此失灵指这指那飘忽不定，根本无法辨认方向，就象老驴们所讲的鬼引路。偏偏祸不单行，老天又及时地下起雨来，淅淅沥沥，林子里泥泞不堪，深一脚浅一脚，污泥满身，丢盔卸甲，狼狈不堪。个个神色黯淡，形容枯槁，憔悴得不得了。盘桓数日，盘缠装备耗尽，忍饥挨饿，困顿深山。眼看着要被大雨浇灭在森林里，恐惧当头，深感大限将至。但就在这时候，发现了这座寺院，在寺院里获得僧人们的无私相助，才脱离困境走出山林。

    可能那次山区之行过于疲惫和恐怖，体力与脑力严重透支，身心俱累，回来后差不多都病了一场，其中一个女孩子还患上了间歇性精神障碍，断续发作，这支驴队也自此散了伙。

    这次，年休时本来和人约好一起远游，因为临时加班耽搁，单落在家里无事可干，百无聊赖之际又记起那山和那寺来，一时兴起自助游了一番。

    入寺前，在山中小镇的一农户家里买了三十斤香油——当地产的一种高山茶油。农户主很高兴，欢天喜地地接了钱过去，我知道他卖我的价钱是高了那么一点，但我们已经谈好他要把三十斤油帮我背到三十里外的寺里去，所以溢价交易也是值得的。快到寺里时，天色已晚，我便打发他早点回去了。想不到这样一来，寺里的僧人却被我感动得一塌糊涂，说我年纪轻轻，生得一副古道热肠；身负三十斤香油，夜行三十里山路，如此诚心礼佛，在当下年轻人中很是少见，这是我所未曾料到的。

    之后在这里的数日，寺里视我如上宾，一众僧人对我非常客气，亦是有求必应，有言必答，还洋洋自得地告诉我山里的一些秘密，当然这是后话。又给我餐外加餐，正餐之外另有菊花年糕的宵夜和正午的素面点心或者栀子粉羹，真个是优待有加。小和尚们被馋得口水直流，羡慕不已，弄得我也是很不好意思，心下惭愧非常。看看自己哪里像是一名游客，简直就是富居深山周员外啊。

    听寺里僧人讲此处山岭本无名。唐初在这里发现铜矿，之后大量人口拥入，官兵屯驻，山中始热闹。在古代中国，铜是铸币金属，是实实在在的国家财富，盐铁官营，金属垄断，封建王朝都视之为经济命脉。因为主矿区有一山生得独特，巍峨壮观，酷似当时新落成的含元殿，故名王屋。但是叫到后来，方圆的这一片都称为王屋山了，而真正的王屋山却隐没消踪不为人知。随着原铜源源不断被开采，很多山都被掏空，所以又得名削金岭。

    山林深处本无寺。矿山初开时候，常常山体滑坡，洪水毁路；洞井内不是塌方，就是进水，矿难不断事故频发；加之北方来的矿工水土不服，疾病流行，最后演变成瘟疫，死了很多很多的人。入夜常有鬼哭，凄厉异常，幸余矿工纷纷逃亡，官家不能禁止。后经风水先生堪舆，说此地阴气郁结，冤魂会集，大鬼盘踞，戾气深重。唯有盖大庙供大佛镇大妖。于是就有了广胜寺，有了广胜寺里的地藏王菩萨这高佛巨像和韦陀神将这护法天尊。相传又有茅山老道来此除妖，于林中擒得一山魈（山魈即古代传说中的山鬼），与桃木剑、驱魔符一同封于铜坛，加盖天官印深埋于广胜寺佛塔地宫之下，地宫中则传说奉有从长安迎来的玄奘法师真身舍利。

    经过上千年的开采，终于在明代末期，藏铜枯竭，矿岭废弃，道路横绝，山中归于寂静。广胜寺断了供给，难以为继，一些僧人却舍不得这一方山水，舍不得仙去的前辈高人，无论如何不肯走，留守这空山大庙。到后来庙宇益加衰败，道路越发艰辛遥远，出入不便供给极其困难。便拆了部分建筑，移出五十里重起庙宇，还是题名广胜寺。

    晨钟暮鼓，青灯古佛，空山鸟语，梵音清唱，是这里的景。下午是最悠闲的时光，寺里的僧人午睡打盹、参禅静坐；屋外憩鸟伏林，山音渐息。一杯清茶，一卷老书，一具宽方的靠椅。陶质的茶缸上面是一个细腻精致的青花瓷盖，有那么点滑稽，淡淡的茶香从缸盖的缝隙中溢出，幽幽的山风从森森殿堂的廊檐下穿过，全身怡爽，带着些许惬意，心里有极难得的平静，不经意间转入梦乡。一觉醒来，天色阴沉，团团乌云从上空急急卷过，造型奇异，令人想起小说里的阴兵过境，不禁打了个冷噤；廊前的菩提树傲然挺立，仪态威严，恰似那寺里金刚，竟然有点恍惚。青花瓷盖不知何时滑落到天井中，沾满了泥水，居然没有摔破。起身捡拾的时候，才见檐水滴嗒、青砖湿滑，已然下了一场雨。

    磨月岩、百丈崖是这里的一个传奇，山中第一好去处，临崖远眺，远景近致收于眼底别有一番兴味，情趣盎然。所谓磨月岩就是险绝的百丈崖顶壁突兀而出的一孤石，岩面与崖顶几乎齐平，直径约有四五米，状若磨盘，形若满月，泽如墨玉，光而不滑，平整蕴润。好似飞磨镶嵌其中，又如一轮圆月歇悬其上，故而得名。据说历代高僧多有在此结缘者，但磨月岩在寺中是绝少有人谈起的。

    盖因民国初年，本院住持——最后一位高僧某某禅师（法号很长已记不清楚）临岩修禅，在磨月岩销形遁迹涅槃升天。空门家事本自无缘红尘，但其时正值袁世凯窃国称帝。皖省督军竟别出心裁辟蹊径，借此下文，以人间祥瑞呈告洪宪皇帝，昭示改元顺天应人，歌功颂德，以彰开元气象；亦表该省率土之宾臣服归化、羽翼中央之意。得益于官府的有力宣传，大山里外，信众蜂拥而至；男女老少，络绎不绝于途，原始密林之中硬生生地被踩出一条道来。四方僧人亦聚拢而来，千年前的辉煌再现。广胜寺自此声名日盛，香火日炽，烛焰日高。

    但是良景不长，风云陡变，洪宪朝垮台，袁皇帝驾崩，各股势力乘机而起。期间陆续有生人跳出来信誓旦旦，曰曾亲见高僧误入魔障，被山鬼所惑，在诡谲的青烟白雾中笔直地坠出山崖。继之流言顿起，说是当年茅山老道在山中只捉得一男鬼，女鬼负伤隐遁远避他山，腹有遗孤，斩草留根除恶未尽。如今王屋山矿藏枯竭，官府不佑；广胜寺佛塔坍塌，气数已尽；正是鬼族寻仇而来。传言曾有夜行人遭山鬼洗劫，惊悚之下屎尿齐出，山鬼嫌其不洁掩面而去，此人奔至家中妻儿皆骇异而亡，俯看自身见五内俱空，血肠飘地，即时气绝等等。如是此类不一而足，一时间王屋山风声鹤唳，草木皆妖；老朽顽童，刁民悍妇，谈山鬼而色变。未及天黑，户户闭门，夜夜宵禁，一时盗匪匿迹，乡风为之一变。即便现在住民们还有早睡晚起的习惯，与印象中山民勤奋迥然相异。

    因闻山鬼素有洁癖，竟无端认定人族乃不洁之物，只有遭天水洗涤方可食用，故常在雨后现形。所以本地住民也绝少雨天出门；又传山鬼身形矮小，下肢奇短，所以这里的住家门槛都很高。行路山野，断不肯与身材矮小之人搭话。

    “可见我们这里山鬼嚣张，法力之高强啊”——一当地香客如是语。

    经此一遭，风水耗尽。广胜寺元气大伤，香火飘摇，管事的只得遣散僧众，封岩堵道，毁路发枝，以绝流言。磨月岩渐成“魔月岩”，也渐为世人所遗忘。直到本世纪初，第六次全国森林资源大普查期间，才为偶至的政府林调队所获，尘封重启。

    慕名而来的我，追随着这历史的传说，时空的脚步，踏着这百年的荆棘和哀伤，穿过秋林深壑。朦胧间走进一座无人大山谷，放眼四周是迷茫的大雾，让我感觉窒息而又不知所措。昂首却看见了一座磅礴大气的雄山，抬头之间云雾之上三峰耸峙，如一大大的山字，像极了一个笔架，高耸于云端，姑且叫笔架峰吧！好像天神下界，恍恍惚惚，简直神话一般。一回头见一高大山峰整座地似被斧劈，只剩下一半，千仞高崖巍然耸立，真正鬼斧神工，兀然见之人心撼动，连着倒退好几步，差点跌倒。崖顶又有一巨大山岩压下来，透过头上的大雾呈现出一个夸张的完美圆弧线，可能是光线被干扰，好像高在天边又似乎迫在发梢，弧首微翘，像一张大脸在俯视着我，看得我头皮发麻毛发倒竖。这肯定就是传说中的磨月岩了。

    正午时分站在岩上，只见笔架峰的两个拗口，双瀑迸流，白练飞舞，急急地没入山下雾霭之中，只闻得涧水轰鸣响彻幽谷。因为刚下完雨的缘故，崖下水雾缭绕，股股浓雾汇聚一帘犹如刀劈斧凿过一般，笔直地贴着崖壁蒸腾而来，摄人心魄。疑是瀑布悬天上；前面是玉龙下山，这里是白雾飞崖；汹涌澎湃，又好像是山瀑溅起的水花，才始下山去，又要上山来。站在崖上，忽然云开一线，万丈金光渐次倾洒，刚才还盘踞在山顶的阴霾一扫而空，斜阳灿灿，天宇辉煌，地母明净；对面笔架峰一弧彩虹高悬，斑斓美色辉映长空，气象非凡，天光云影，伸手可及。

    滚滚大雾刚刚上得崖来没住膝盖，因失了崖壁的依靠、山风贯吹、再加上阳光照耀不能往上升腾纷纷临岩四溢。崖下浓雾争先恐后地蜂拥上来，涌泉一般汩汩而出，如是激流喷礴而至，顷刻间又被抛出，在脚边极速地弥散开去，云蒸霞蔚，大雾翻滚形成雾漩缓缓转来，一时天地挪移山川浮动。磨月岩瞬息化为莲花台，脚踏白雾，忘乎所以；似腾云驾雾，御风而行；我欲张双臂拥长空，竟然手脚寻不见，躯体无处觅，四